はじめに

第1章　倫理は暮らしの中に──選ぶことは悩ましい
　倫理とは、倫理的とは
　医療者は「正義の味方」か
　倫理は中間にある
　倫理とは選択である
　自由は諸刃の剣
　究極の選択の自由
　姿勢としての倫理
　人生とは選択の連続
　選択のすべてが倫理的ではない
　倫理とは選択に向き合う姿勢
　専門家として悩み続けること
　専門家は立ち止まれない
　ありがとうの反対の言葉
　悩むために倫理を学ぶ
　悩む倫理は「面倒くさい」
　より善く生きるとは

第2章　臨床倫理のステップ──手順、参照、対話・協議
　道徳と倫理の違いから
　　その1　手順を踏む
　情報収集・整理・評価時の3ポイント
　　その2　参照する
　　その3　対話・協議をする

第3章　専門職倫理がめざすもの──最低限から最大限まで
　専門家として意識する
　法律は最低限の倫理
　最大限を実現させる4つの力

第4章　態度としてのナラティヴ──物語る医療者は有能なのか
　物語とは何か
　病気と文学
　物語の時代とその定義
　意味の生成装置とは
　物語は星座のようなもの
　物語だけでは足りない
　物語る動物とは
　共同著作の3つの意味
　なぜ患者は語るのか
　物語の共同著作と循環
　患者の幸福と専門家たち
　「終わらない戦争」から学ぶ
　「終わらない戦争」の教訓
　物語の暴走
　態度としてのナラティヴ
　ナラティヴはスキルではなく態度
　患者に向き合う態度が変わる
　ナラティヴ・アプローチの可能性
　他者と出会うためのナラティヴ
　区別の倫理──さわるとふれるの違い
　不在の実存とコロナ禍
　患者の不在を感じる

第5章　最期をより善く生きる──死に向き合い、自分らしく生ききるとは
　自分の死に向き合う
　自分の最期に向き合う
　ACPを倫理学者が振り返る
　事前指示（AD）とは何か
　ACP形骸化の影響
　準備としてのACP
　意思決定支援から共同意思決定へ
　ACPが求める3つの覚悟
　第三の終活──家族の共同著作
　遺族がたどるグリーフプロセス

第6章　共に生きるということ──どのような物語を他者と共に紡ぐべきか
　未来へひらかれた「前向き」な物語
　銀メダルの価値の変化
　過去は本当に変わる
　よりよい物語を語るために
　よりよく豊かに物語るための3か条
　物語と星座──物語ることの重要性
　二項対立を乗り越えるために
　杖というメタファー
　ナラティヴとは何か

おわりに

付録
索引

Column
　ナンクルナイサ～の意味
　いのちの有限性を考えるワーク
　『北の国から』と不在の実存
　倫理カンファレンスには誰を呼ぶ？